Социальный проект «Кабинет дистанционного обучения», призванный расширить кругозор заключенных и вызвать у них интерес к жизни «за колючей проволокой», начался с кубанской колонии в городе Хадыженске в этом сентябре. Но его авторы - сотрудники отдела по тюремному служению Свято-Екатерининского кафедрального собора - надеются распространить успешный опыт на другие исправительные учреждения региона.
Тема «мест, не столь отдаленных» в российском обществе традиционно не на слуху, говорят волонтеры собора, но проблема от этого меньше не становится. По их данным, до 70% отсидевших очень скоро снова возвращаются за решетку, потому что не могут найти себе места в обычной жизни. И это не только вопрос безопасности граждан, но и проблема денег, ведь на содержание заключенных тратятся средства добропорядочных налогоплательщиков.
Социальной адаптацией заключенных сегодня в России в основном занимаются священнослужители. Так, исправительная колония № 9 в Хадыженске полтора года назад стала приписным приходом Свято-Екатерининского кафедрального собора.
Пример гражданского общества
«С Хадыженской колонией мы начали сотрудничать в декабре 2015 года. Почему именно с этим учреждением? Просто к нам в храм пришли волонтеры, отбывшие там сроки. Они предложили свою помощь, а я им тогда сказал: «Я вас и ждал!» - говорит протоиерей Игорь Олжабаев. - Считаю, что священник не должен подменять собой всех и вся, - люди должны и сами проявлять иницииативу. То, как у нас в храме сложился отдел по тюремному служению, я называю примером формирования гражданского общества».
К новому делу в храме тоже подошли новаторски. К примеру, в церквях бытует практика, когда тюремное служение и работа с тюремными храмами закрепляется за одним священником, который и берет на себя душепопечительское служение. Но в Свято-Екатерининском кафедральном соборе решили, что пользы будет больше, если к служению в Хадыженской колонии по очереди привлекут всех священнослужителей собора, а их 7 человек. Службы в храме на территории Хадыженской колонии проходят раз в неделю. Вместе со священником приезжает в гости и кто-то из волонтеров.
«И священнослужителям проще, ведь наши волонтеры хорошо знают эту среду и помогают нам полнее ее понять, а также вызывают доверие у осужденных, становятся для них положительным примером, - продолжает протоиерей Олжабаев. - Наши поездки не ограничиваются одной только церковной службой, это и беседы за чашкой чая (гостинцы и сладости мы тоже привозим), и дискуссии в православной библиотеке, которую мы создали на территории колонии».
«Позволить человеку иметь сердце»
Постепенно, в процессе общения, стало яснее, в чем нуждаются заключенные. Например, у некоторых семьи с детьми на свободе остались совершенно без средств к существованию. Для таких в соборе формируют продуктовые наборы с самым необходимым.
Кроме того, за решеткой у людей нет никакой культурной жизни, а она душе требуется, уверены в храме. Вот и привозят каждый месяц выступать для заключенных творческие коллективы, один из них - известный в крае камерный оркестр классической музыки «Благовест».
Когда человек освобождается из колонии, у него зачастую нет даже нормальной одежды и обуви. В этом случае волонтеры собора бесплатно подбирают ему необходимые вещи. Бывает и так, что не на что доехать до дома, особенно если бывший заключенный живет в отдаленных районах региона, - тогда он тоже может рассчитывать на небольшую материальную помощь.
Также осужденным остро не хватает общения с родными. Волонтеры собора практиковали передачу «звуковых писем» - когда дети записывали на диктофон несколько слов для сидевшего отца. И говорят, что эти весточки с воли вызывали в колонии потрясающую реакцию: заключенные чуть ли ни слезы утирали, слушая эти записи.
«За решеткой люди замыкаются в себе, ожесточаются, начинают чувствовать себя иными, отверженными. Наша задача - позволить человеку иметь сердце, которое способно чувствовать», - говорит протоиерей Игорь Олжабаев.
За решеткой и художник, и поэт
В Хадыженской колонии 1200 осужденных. А по всей стране в исправительных учреждениях, по данным помощника настоятеля Свято-Екатерининского кафедрального собора по тюремному служению Дмитрия Васильева, отбывают сроки 600 тысяч человек. Вопреки расхожим стереотипам, далеко не все они - матерые уголовники, рецидивисты, опасные для общества.
«Средний контингент тюрем - молодые люди 20-25 лет. Многие попали за решетку впервые. Я бы их назвал теми, кто оказался не в нужное время не в нужном месте и не с той компанией, - говорит Дмитрий Васильев. - Многие - забытые души, выросшие в неблагополучной среде, севшие на наркотики, промышлявшие мелкими кражами. Они другой жизни и не знают».
Другие, наоборот, люди с высшим образованием, работавшие по профессии, за решетку попали по воле случая. К примеру, среди волонтеров отдела по тюремному служению (и никто не скрывает, что в свое время мотал срок) есть и художник, и поэт, и повар, и бизнесмен. Вот уж действительно, как в народной мудрости: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся».
«Хотите вы того или нет, но тюрьма - это срез нашего общества. И поэтому в интересах общества вернуть этих людей к нормальной жизни на свободе», - подытоживает Дмитрий Васильев.
Православная инициатива
Пожалуй, одна из самых острых проблем в мужских колониях - это массовое безделье, считает руководитель епархиального отдела по тюремному служению Кубанской митрополии, помощник начальника краевого УФСИН по органиизации работы с верующими Василий Плиска.
В женских колониях ситуация, по его данным, намного лучше, потому что швейные производства работают по госзаказу - шьют форму для тех же сотудников УФСИН или для военных - это большие обороты, и заключенные имеют постоянную занятость. В мужских колониях заказ традиционно выполняли для промышленных заводов, но в 90-е многие из них закрылись. Потому осужденные зачастую маятся без дела (речь не о тех, кто сам отказывается от работы), днями напролет лежат на шконках и деградируют.
«Живя там, они не живут, - говорит Дмитрий Васильев. - Потому что человек живет полной жизнью, когда ему что-то интересно».
Это обстоятельство и подтолкнуло волонтеров собора к созданию проекта «Кабинет дистанционного обучения», в рамках которого для заключенных Хадыженской колонии весь сентябрь проводили видеосеминары по различным дисциплинам. Основная, конечно, богословие, но ее дополняли мастер-классы по декоративно-прикладному искусству, а также полезные лекции на социальные темы (к сотрудничеству привлекли сотрудников службы занятости населения, которые рассказали о возможностях трудоустройства для только что освободившихся).
Проект смогли внедрить в жизнь, выиграв грант «Православная инициатива». Понимание нашли и со стороны руководства краевого УФСИН. На деньги гранта в здании управления установили всю необходимую аппаратуру для видеотрансляций. Формат крайне удобный, ведь доступ в исправительные учреждения ограничен. А во время видеосеминаров у слушателей есть возможность задать вопросы лектору - аналогов этому проекту в современных российских тюрьмах нет.
Научить человека стать человеком
Первый этап проекта «Кабинет дистанционного обучения» завершился в начале октября.
«Вы знаете, результат есть - группы наших слушателей за время действия курса существенно увеличились, хотя мы никого насильно в них не тянули, - говорит руководитель благотворительных программ Свято-Екатерининского кафедрального собора Екатерина Кантор. - Я думаю, это связано с тем, что многие осужденные живут с ощущением ненужности, и им очень важно почувствовать, что мы, люди отсюда, со свободы, проявляем к ним интерес».
Сегодня Екатерина готовит документы на участие в конкурсе больших грантов «Православная инициатива» Росатома. Если сумеют выиграть, то средства пойдут на продолжение программы «Кабинет дистанционного обучения», и ее возможно будет распространить на другие колонии края.
А что будет, если не выиграют?
«Разумеется, наш проект нуждается в улучшении и изменении, но мы уже видим, что он востребован, а это значит, что мы будем стремиться его продолжать, несмотря на финансовые трудности. Церковь, как вы знаете, существует исключительно на народные пожертвования, - резюмирует протоиерей Игорь Олжабаев. - Самое главное - научить человека быть человеком. Важно, чтобы на выходе из колонии бывший заключенный не превратился в существо, с удивлением взирающее на изменившийся мир, а оставался живым, деятельным, сознательно принял решение и вступил на путь исправления. И увидел мир, где ему есть место».
Вместе с тем в отделе по тюремному служению признают, что массового «конвейера» по исправлению быть не может, потому что результат зависит, прежде всего, от самого бывшего осужденного.
«Но если хотя бы 2-3 наших подопечных не вернутся после выхода из колонии на кривую дорожку, это уже можно считать нашей победой», - говорит Игорь Олжабаев.
На Кубани впервые в России организовали видеоуроки для заключенных 
Митрополит Георгий совершил Литургию в кафедральном соборе Краснодара 
Земля и вера: как кубанские казаки утрачивают свои традиции 
«Господь управит». Протоиерей Кречетов о войне на Украине и эре потребления